Porque en este caso, la diversidad es diferencia. Se establecen relaciones discriminadoras entre escuela, familia de origen y comunidad.

Para enriquecer las reflexiones traemos una charla TED de Richard Wilkinson que muestra de qué manera numerosos indicadores correlacionan con la desigualdad de las sociedades.

Entre los temas que toca la conferencia están:

Características de Método Etnográfico: Largo plazo, perspectiva diacrónica, holístico, múltiples vías de entrada, uso de informantes clave

Herramientas y técnicas para el método de campo: Técnicas de recolección de datos y registro: observación participante, cuaderno de notas, diario de campo, entrevistas, análisis de documentos: archivos de datos, historias de vida.

Características de la Etnografía Competente o “Buena Etnografía”: Buena descripción de datos, respeto perspectiva informantes, contrastación discursos y acciones de informantes, integración de técnicas, dinámicas entre elementos micro(campo) y macro (estructura) capacidad de teorización.

Principios Éticos del Método Etnográfico: Proteger identidad de informantes, participación voluntaria, obtención de consentimientos explícitos de participantes, evitar daños sobre informantes y comunidad que pueda tener la publicación de resultados, reciprocidad.

Esperamos que les sirva de ayuda en la construcción de sus proyectos y sus tesis. (Todxs hemos pasado por ahi, y empatizamos profundamente con las angustias tesísticas)

“Representaciones Sociales de la Violencia Escolar: Integrando las Miradas de Profesores/as y Estudiantes.”

Natalia Otarola y Diego  Palacios

Resumen:

En el presente reporte de investigación se integran las representaciones sociales elaboradas a partir de dos estudios realizados en docentes (Otárola y Palacios, 2009) y estudiantes (Otárola y Palacios, 2010) del sistema educacional chileno en torno a sus visiones, concepciones y valoraciones sobre la violencia escolar, fenómeno altamente atingente en el escenario educativo nacional, tanto a nivel de la opinión pública como de los énfasis otorgados desde la discusión educativa, principalmente, por sus nefastas consecuencias para el desarrollo integral de las personas y, en definitiva, para el sentido de los procesos educativos, en términos de sus metas y fines.

En dicho contexto, se comparan las representaciones sociales que emergen desde la discursiva de profesores/as y estudiantes pertenecientes a un establecimiento educativo municipalizado de Santiago de Chile, Región Metropolitana, altamente estigmatizado por fenómenos de violencia escolar. A partir de ello, se indagó, utilizando una metodología cualitativa con asidero en los lineamientos teóricos y prácticos de la Teoría Fundada Empíricamente, en las percepciones acerca de las dinámicas de violencia escolar presentes en la realidad educativa, las atribuciones hacia sus participantes, las eventuales consecuencias, y la valoración de posibles estrategias de afrontamiento utilizadas desde la normatividad de la institución escolar.

Los principales resultados y conclusiones provenientes de estas experiencias investigativas se integran en términos de encuentros y desencuentros entre las miradas de los distintos actores educativos involucrados en las dinámicas de violencia escolar, toda vez que, desde dichas concepciones, se generan articulaciones y propuestas de mejoramiento desde el marco de la Psicología Educacional

En palabras de sus autores:

La presente reflexión emerge desde algunas experiencias de investigación en Psicología Educacional amparadas bajo el marco conceptual y técnico de la Psicología Positiva. A partir de ello, se esbozan lineamientos orientados a debatir y reflexionar en torno a los énfasis que emergen desde la Psicología, y particularmente, desde la Psicología Educacional, en tanto disciplina teórico – práctica principalmente enfocada en la eliminación de déficits y en el abordaje de estados negativos de la naturaleza y actividad humana, óptica que ha conllevado un importante descuido de los factores psicológicos que protegen a las personas de distintos ámbitos de malestar,  y que además les reportan estados cognitivos y afectivos positivos, tales como la felicidad subjetiva, el optimismo, la satisfacción vital, entre otros.

Es así como desde el marco de la Psicología Positiva, en conexión con la evidencia empírica proveniente de algunos campos actuales de investigación en materia educativa, se elaboran reflexiones para la Psicología Educacional que buscan orientar el tránsito de los enfoques y acercamientos teórico – prácticos en la disciplina desde ejes tan diversos como los que se configuran desde el malestar hacia el bienestar, desde la eliminación de déficits hacia el fomento de factores protectores, desde la violencia escolar hacia la construcción de climas positivos de convivencia, desde el burnout hacia el autocuidado y disfrute de la actividad docente, y especialmente, desde el rol del psicólogo/a educacional, en tanto profesional orientado hacia la prevención y promoción de estados positivos que enriquezcan la actividad humana en los distintos escenarios educativos del tiempo actual.

Un entorno educativo regulado con lógicas neoliberales acusa el impacto en torno al financiamiento, la manera de concebir el fenómeno educativo e incluso la composición social, reforzando la alta estamentación de las clases sociales. En este escenario, el movimiento estudiantil históricamente – desde la guerra de las chauchas en 1949- se ha planteado desde la exclusión buscando la reivindicación y la participación dentro de los colectivos en plenitud de derechos.

El Trabajo de nuestros(as) estudiantes de Magister Nicolás Muñoz, Macarena Martínez, y Katherina Vera, abordan este problema reflexionando a partir de elementos propios de la realidad educativa, antecedentes históricos y de los planteamientos de la psicología social incluyendo aquellos de movimiento social.-

Trabajo Aquí

Algunos dicen que esto es la ideologización del movimiento.

Otros, recuerdan lo que pasa con los movimientos sociales.

Algo de eso, en el siguiente video:

Se puede acceder al documento AQUÍ

El punto de partida: Nuestro país tiene las tasas de desigualdad más altas del mundo  frente a esa realidad, las escuelas se configuran como una institución que tiene que establecer planes compensatorios para alcanzar buenos rendimientos en términos de aprendizaje. La equidad se constituye entonces en uno de los pilares a considerar para un sistema educativo de calidad.

Las variaciones brutales en términos socioeconómicos se configuran en diferencias igualmente brutales en las condiciones de educandos frente a proceso de escolarización. La compensación propuesta por la escuela también tiene sus bemoles: no basta con inversiones en condiciones materiales sino que el enriquecimiento de la experiencia escolar. ( y eso, necesita de capacidad técnica que no se compra como los balones o diccionarios)

Otro hecho importante es que toda la política pública implica el avance de un sistema educacional hacia la inclusión, tal como lo han marcado las principales convenciones mundiales acerca del tema. Cuando hablamos de inclusión educativa hablamos de una escuela para todxs, donde la diferencia no signifique la desigualdad.

Como lo expresaba muy bien un lienzo en la marcha – de los estudiantes del San Ignacio- : “Nuestra Educación es un privilegio: Hagámosla un derecho”

Y a quien se pregunte por qué semejante relación. Es simple, finalmente, el problema del medio ambiente es un problema de consumo. Reciclar siempre será menos eficiente que Reutilizar o no comprar para el cuidado del medio ambiente. Si de todas las cosas que se producen y se consumen, muchas no las necesitamos, el aprender a consumir debe ser una meta para, no tan sólo las nuevas generaciones.

Para revisar, conversar y para pensar:

Si no lo quiere ver, piense sólo una de las frases del documental: “Nuestra identidad se ha convertido en ser consumidores, no madres maestros o agricultores, sino consumidores”

Sin embargo, la Escuela desde sus inicios prepara para la ciudadanía, puesto que se supone que esta es una de las más claras manifestaciones de la vida adulta.

Desde la UNESCO, en el informe Delors se dice:

‎”La más alta ambición de la educación es brindar a cada cual los medios de una ciudadanía consciente y activa, cuya plena realización sólo puede lograrse en el contexto de sociedades democráticas” (Delors, 1996, pág. 56)

La participación del sujeto en sus entornos sociales  se convierte en parte fundamental del pilar de “aprender a convivir”, luego en nuestra matriz curricular es parte del OFT: “La persona y su entorno”. en lo prescrito está, pero el hacerlo cotidianeidad  en las aulas es (como suele ser) la complicación:

¿Cómo enseñar democracia en entornos no democráticos?

Y a todo esto:

¿Qué sería la democracia?

¿Un estado, una práctica, un saber, una actitud o valor?

¿Cómo hacer democracia con sujetos que no se sienten ciudadanos sino consumidores?

¿Qué tenemos que decir como disciplina?